沈尹默（1883—1971）是五四新文化运动的一员主将，更是近现代中国知名书法家之一，对现当代海派书法影响尤其深远。澎湃新闻获悉，7月21日，“好书数行——沈尹默作品展”在地处浙江义乌的春及草庐美术馆对外展出，展览共展出六十余幅沈尹默遗墨，行草清俊儒雅，楷书法度森严，隶书则古意苍茫。
沈尹默（1883一1971）
沈尹默（1883一1971），原名君默，斋名秋明室，浙江吴兴人。早年留学日本。历任河北省教育厅厅长，北京大学、中法大学教授，北平大学校长。1949年以后，曾为中央文史馆副馆长，全国政协委员，上海文联副主席，上海中国书法研究会主任等。出版有《执笔五字法》《二王书法管窥》《书法论丛》《历代名家书法经验谈辑要释义》《沈尹默行书墨迹》《沈尹默书法集》《沈尹默论书丛稿》等。
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沈尹默以书法闻名，研究当代书法史，他是一位绕不过的名家。他的书法以楷书、行书见长，书作清俊圆润，劲健秀逸，在书坛有“南沈北于（右任）”之誉。沈尹默亦是一位近代诗坛大家，“五四”新文化运动时期，沈尹默与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农、高一涵等人轮流编辑《新青年》，被学界誉为“中国白话新诗第一人”、“新文化运动主将”，开启了中国散文诗的先河。
沈尹默嫡孙沈长建此前表示，“作为教育家，沈尹默不仅担任过北平大学的校长，作为北大教授更参与了北京大学的整顿。作为新文化运动先驱，沈尹默参与编辑的《新青年》，成为推动20世纪初中国社会变革和现代化进程的思想渊源。作为诗人，沈尹默推动白话文普及并创作了具备白话文新形态的第一首散文诗《月夜》，成为新诗的开拓者。作为书法家，沈尹默更是现当代书法复兴的第一人，书法教育和创作当代体系的建树者。”
沈尹默在《历代名家学书经验谈辑要释义》中曾说：“僧虔所称诸人考其传授，非由家学，即由戚谊，但有一事，应该注意，虽然递相祖述，却不保守，都能推陈出新，有所发展。魏晋以来，书法不断昌盛，这是重要的一种因素。由此可见，有继承、有创造，本来是我国学术文艺界传统的优良风尚。”
行书鲍照诗手卷（局部）
此次展览展出的作品既有早期的楷书作品，也有行书、隶书、草书，以及诗词手迹、文章、著作和生活照片等，展示了沈尹默在书法、文学和诗学多个领域的才华和贡献。
据主办方介绍，沈尹默先生一生以复兴帖学为使命，在碑学洪流中守护并发扬了晋唐法书的精魂。他并非囿于书斋的摹古者，而是以科学精神对传统帖学进行理性推广：于《执笔五字法》中，将玄妙笔法凝练为可习可传的法则；于《二王法书管窥》内，以实证目光剖析古典神韵的生成机制。其行草书，深得二王风骨，点画精微如兰叶迎风，却无纤弱之弊，因笔锋内含北碑的骨力支撑；其楷书手卷，远绍唐贤法度，于欧阳询之峻整、褚遂良之秀逸外，更融入自身对笔锋使转的独到理解；隶书对联则古雅雍容，笔意虽源自汉碑，然起收提按间，流淌着帖学用笔的灵动韵律。
行书陆蒙老闻蝉诗
“沈尹默先生的艺术实践，如一剂醒世良方。他启示我们，真正的帖学复兴，绝非泥古不化的技术复制，而是以敬畏之心深入经典堂奥，以理性精神萃取其永恒法则，更以独立人格熔铸时代精神。”展览策展人蒋雪峰表示，沈尹默先生“法度”与“性情”相济的笔墨世界，是对当下浮泛书写的有力反拨；其立足传统而开新境的探索，为化解碑帖二元对立提供了高远范式。
行书自作词
临《尚书省郎官石记序》手卷（局部）
行书林和靖诗
展览开幕当天，浙江省书协副主席汪永江在美术馆以《沈尹默：专业书法与书法传统的现代转型奠基人》为题进行了讲座，详细分析沈尹默如何深入研习古法，且融入自身风格。谈及书法专业化，他列举了沈尹默在书法教育、理论研究等方面的诸多成就，更阐述了他在书法传统的现代转型中的关键作用。
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